انسانسو (Enso)، کلمهای ژاپنی به معنای “شکل دایرهای” است که معمولاً به عنوان “دایره ذن” در انگلیسی ترجمه میشود. این نماد، نماد اصلی روشنگری در بودیسم است. از همان ابتدای سنت بودیسم، روشنگری با “ماه کامل روشن” و “آینه گرد بزرگ” مقایسه میشد. در بیوگرافی استاد پراتناپارامیتا، ناگارجونا، آمده است که هرگاه او در جمع آموزش میداد، به صورت یک دایره روشن ظاهر میشد تا شکل واقعی طبیعت بودا را آشکار کند: «نه بزرگ است نه کوچک، نه وسیع است نه باریک، نه خوب است نه بد، نه فانی است نه جاودانه.» بودیدارما، پدر بزرگ ذن، به عنوان “استاد بزرگ روشنگری دایرهای” شناخته میشد. ششمین پدر معنوی ذن، هوئیننگ، گفته میشود که در تدریسهای خود از ۹۶ نوع دایره استفاده میکرد. در کتاب “شینجینمایی”، که متنی قدیمی از ذن است، راه بودا به عنوان “دایرهای مانند فضای وسیع، بدون کمبود، بدون اضافی” توصیف شده است. به طور خلاصه، انسانسو حالت ذهنی ذن را تعریف میکند.
رسم انسانسو ✍️
انسانسو میتواند در هوا نوشته شود، در خاک کشیده شود، یا معمولاً بر روی کاغذ با قلم موی خاصی نقاشی شود. اولین نقاشی ذن احتمالاً یک انسانسو بوده است که برای دانشآموزی کشیده شده بود که به چیزی ملموس برای تفکر نیاز داشت، یک بیان بصری از روشنگری. اولین نمونه شناخته شده از نقاشی انسانسو متعلق به استاد ذن چینی کایوزان (814-890) است که در “کیتوکندتو-روکو” ثبت شده است.
بعد از آن، نقاشیهای انسانسو به وسیلهای اصلی برای آموزش در بودیسم آسیای شرقی، به ویژه در ژاپن تبدیل شدند. همراه با پرترههای بودیدارما، تقریباً هر استاد ذن از زمان هاکوئین، نقاشیهای انسانسو را به عنوان ابزارهای مدیتیشن برای دانشآموزان و حامیان خود تولید کردهاند.
سبکهای مختلف انسانسو 🎨
هر استاد ذن سبک خاص خود را دارد و این فردیت به وضوح در انسانسوهایی که نقاشی میکنند نمایش داده میشود. برخی دایرههای ذن کاملاً متقارن هستند؛ برخی دیگر کاملاً نامتقارن. برخی با یک ضربه قلم موی جسورانه کشیده میشوند؛ برخی دیگر از دو نیمدایره تشکیل شدهاند. برخی ضخیم و عظیم هستند؛ در حالی که برخی دیگر نازک و ظریفاند. بیشتر انسانسوها از گوشه سمت چپ کاغذ شروع میشوند، اما برخی از بالا یا پایین شروع میشوند.
برخی نقاشیهای انسانسو برهنه و مرموز هستند، اما بیشتر آنها دارای نوشتهای هستند که به عنوان “راهنمایی” برای معنی ذن دایره عمل میکنند. نوشتهای محبوب از شاکیامونی، اعلامیه جسورانه او هنگام تولدش، “در آسمان و زمین من تنها یک شخصیت محترم هستم!” است. انسانسو میتواند نمایانگر صفر باشد، بنابراین نوشتههایی مانند “مو” (هیچچیز) یا “هونرای موایچی موتسو” (در ابتدا هیچ چیز وجود ندارد!) رایج هستند. یک بیت معروف از شاعر ذن چینی هانشان: “قلب من مانند ماه پاییز است”، نشان میدهد که انسانسو نماد ماه ذهن روشنگری است. نوشتهای دیگر، “در دایره همیشه در حال چرخش از امیال انسانی، چیزها میآیند و میروند، میآیند و میروند”، نمایانگر یک چرخ است.
نوشتههای انسانسو به عنوان کوآن 🧘♂️
برخی نوشتهها در نقاشیهای انسانسو به عنوان کوآن عمل میکنند: “این چهره والدین شما قبل از تولدشان است.” از آنجا که شوخی یکی از اجزای مهم ذن است، گاهی اوقات نوشتهها بازیگوشانهتر میشوند: “آیا این ماه است؟ یک کیک برنجی؟ بالای یک سطل؟ یا شاید فقط سر طاس یک راهب!”
ناکاگاوا سوئن (1907-1984)، یکی از پدران ذن در غرب، عاشق کشیدن انسانسو بود. یکی از دایرههای ذن مورد علاقه من از سوئن، “انسانسو خورشیدی” است که در اینجا نشان داده شده است، در مقابل “انسانسو ماه” که بسیار رایجتر است. این نوشته یکی از هایکوهای او را شامل میشود: “در روز روشن/همه چیز در دایرهای جمع میشود/و میوه میدهد.” نوشتههای انسانسو همیشه میتوانند در چند سطح تفسیر شوند و معنای متفاوتی داشته باشند. شاید سوئن روشن میکند که “درخشندگی حقیقت همه چیز را نمایان میکند، هیچ چیزی نمیتواند پنهان بماند، و میوه اعمال فرد، چه خوب و چه بد، شناخته خواهد شد.” یا از منظر ذن، شاید او میگوید: “این انسانسو خورشیدی نماد وضوح کامل و طبیعت فراگیر روشنگری است که به اعمال بیدار شده منجر میشود.”
نوشتههای مرسوم بر روی انسانسو ✨
با این حال، رایجترین نوشته بر روی نقاشیهای انسانسو، صرفاً “این چیست؟” است که تفسیر را به تماشاگر واگذار میکند. بعد از اینکه یک استاد ذن این سوال را بر روی نقاشی انسانسو خود نوشت، افزود: “من هم نمیدانم!”
دعوت به اشتراکگذاری اخبار مثبت
در دنیای امروز که اخبار منفی و حواسپرتیها فراوان هستند، تمرین تمرکز ذهنی میتواند به شما کمک کند تا آرامش بیشتری داشته باشید و از اخبار منفی فاصله بگیرید. از شما دعوت میکنیم که مطالب سایت مثبت.نیوز (mosbat.news) را با دیگران به اشتراک بگذارید و عادت به شنیدن اخبار بد را کنار بگذارید.
